La corrupción en la España democrática

 

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La corrupción en la España democrática

La corrupción es un tema que, desgraciadamente, vuelve a estar de moda en España.  Desde hace unos años, los casos de corrupción fluyen como ríos torrenciales, desbordando cautelas, descerrajando cajones, doblegando voluntades, ensuciando comportamientos y llenando bocas y manos. La más llamativa de todas ellas es la que,  ejercida por políticos en connivencia con empresarios, o al revés,  sale de los cochambrosos departamentos de la Administración. Y como esto es así en la mayoría de los países de nuestro entorno político, podríamos decir que la corrupción es ya sistémica, pero eso es materia de otro estudio.

Y digo que vuelve a estar de moda porque, en la España democrática, ya lo estuvo otra vez, en los primeros años noventa, coincidiendo con el final del mandato de Felipe González. Y no es que en los años intermedios no la haya habido –que la ha habido en cantidad-, es que en los dos momentos señalados ha sido tan descarada y tan grosera que, como digo, ha reventado aparatosamente las custodias, saliendo por grietas y rendijas, por puertas y ventanas.

O sea que la corrupción no es precisamente nueva en esta España nuestra, alegre y aún devota, pero sí se puede decir que ahora está extendida por todos y cada uno de sus confines, desde el más insignificante de los ayuntamientos hasta la más alta institución del Estado. No han hecho falta matanzas al uso para que muchas despensas patrias se hayan llenado de chorizos, como dicen algunos carteles de las manifestaciones callejeras desde el venturoso 15M.

Tan enorme ha sido y está siendo la corrupción que, de salir toda a la luz, temblarían los cimientos sobre los que se asienta la sociedad. De hecho, ya es bastante significativo que el ochenta y cinco por ciento de los españoles entiendan que está muy arraigada en España, si bien parece ser que esta circunstancia aún no se expresa convenientemente en las urnas. No obstante, que tengan cuidado los políticos, porque si un día se desborda del todo, puede que arda Troya. Que piensen, además, que ellos mismos son vistos como un problema por el 25 por ciento de los españoles. El tercero, tras el paro y la economía.

Y es que ya está bien, coño. Abres un periódico y allí está ella, apostada en cualquiera de sus páginas. Pones la radio y allí aparece también, convertida en un clamor incesante. Enchufas la televisión y su presencia es tan grande y tan continua que los ciudadanos tendríamos forzosamente que vomitar. No lo hacemos porque, aunque nuestros ojos la vean y nuestros oídos la oigan, nuestro espíritu ya apenas la siente. Tal es la piel con que la que nos ha protegido la costumbre. Porque eso es lo más triste de todo, que esta mala pécora se ha convertido ya en una costumbre…

 ¿Qué se puede hacer para erradicar esta plaga, que, además de a nuestro orgullo, afecta directamente a nuestro bolsillo? No sé, a mí se me ocurre que habría que imponer unos castigos mucho más severos. Y, por supuesto, hacer que éstos se cumplan a rajatabla, porque los castigos que ha habido hasta ahora invitan a los corruptos a seguir encaramados en la corrupción. Y, por si ello fuera poco, a seguirse riendo de nosotros… Pero tal vez la única forma de atajarla de veras, aunque eso requiere tiempo y voluntad, sea a través de la educación. Y ahí es donde los jóvenes tienen muchísimo de decir.

Por si a alguien le interesa, dejo aquí un artículo sobre este asunto que, bajo el título de “El perro social”, escribí en enero de 1997 y que fue publicado en el periódico Información de Alicante.

El perro social

      "La befa que soportó Don Quijote / fue un estrago de la corrupción / no una frivolidad de la Justicia"

Siempre he creído que los jóvenes eran los únicos que, por causas de desafección material y cierto altruismo del alma, estaban en disposición de invertir esos valores de la Sociedad que, amenazados por la polilla o sostenidos por el dinero, están en permanente alcanfor. Me refiero a los valores adocenados, caducos, artificiales o prostituidos que, con la anuencia correspondiente, van criando polvo sobre sus fechas  de caducidad, bien que un polvo diverso. Valores que prosiguen ahí, como  reliquias inmóviles de un tiempo anclado en sí mismo,  dispuestos a ejercer no ya su condición de atrabiliarios perros del hortelano, sino a perpetuar su vacuidad parasitaria a costa de las almas en pena (ignorantes, engañados, crédulos, devotos), sirviendo de paraguas al poder y  arropados por pragmáticas manadas de pescadores a río revuelto.

Lo que pasa es que los jóvenes, de un día para otro, se hacen radicalmente mayores y, quizás con menos traumas de los debidos, registran una metamorfosis verdaderamente kafkiana; es decir, vermicular, oscura, fulminante, teratológica.... De este modo, convirtiendo a  las víctimas en verdugos, el perro de la Sociedad -tan fiero y tan fiel como impagable-, se va renovando a sí mismo y ésta tiene siempre defendida la casa. Pocos son los que, emulando al Caballero de la Triste Figura, en vez de procurarse baratarias de corrupción y apoltronamiento, se alían con el brazo de la Justicia, que es razón de razones, para vencer a gigantes descomunales en beneficio de la Humanidad. Mucho me temo que, dando por perdida la guerra, hayamos aceptado la subyugación voluntaria y resignada a unos  endemoniados molinos que, con sus obradores de hambre y sus golosinas de pan, van tapando los poros de la transpiración a través de los que debiera enriquecernos la vida.

No obstante, y a pesar de esa pobreza de espíritu en la que hemos visto sumirse a sucesivas generaciones, incluida la del 68, yo sigo viendo en los jóvenes una gran capacidad de desprendimiento, una fuerte dosis de sinceridad y un alto nivel de altruismo. Por lo que sigue estando en sus manos la subversión potencial de los referidos valores: tanto los que duermen bajo un polvo ideológico y anacrónico, como  aquellos que gravitan sobre capas  de dorada  impermeabilidad. Lástima que en el ámbito social de los adultos, que es la tierra de su obligado destino, no existan las acequias adecuadas para canalizar esos flujos de autenticidad y de vida. Y lo que es peor aún, que esos flujos inviertan su tendencia  y, “ad maiorem Dei gloriam”, acaben siendo las aspas del más desaforado egoísmo.

Mariano Estrada www.mestrada.net Paisajes Literarios

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